Самыми первыми в монастырь пришли мощи святых угодников Божиих: свт. Филарета Московского, свт. Иннокентия Московскийого,с свт. Игнатия Ростовского, мчч. г.сЕлеон (Иерусалим), мчч. г.Хузив, прп. Максима Грека, прп. Лаврентия Печерского, затворника в Дальних (Феодосиевых) пещерах, прп. Нил Столобенского, прп. Феодосия Черниговского, прп. Далмата Константинопольского, св. блгв. кн. Петра (в иночестве Давида) Муромского, св. блгв. кн, Константина Муромского. Эти святыни были переданы в дар нашей Матушке Игумении её духовником схиарх. Михаилом (Балавиным) как благословение будущей обители. Впоследствии они были заложены в мощевик, в котором, на данный момент, находятся 35 частиц мощей разных святых.

Так же отцом Михаилом был передан в нашу обитель камень от Гроба Господня, который вмонтирован в основание Распятия. Это наши первые святыни, которые и по сей день находятся в обители.

Первое пожертвование на написание иконы для нашего монастырского храма подал нам Господь через одну рабу Божию, которая, как и любая мать, была очень обеспокоена будущим своего сына. Поэтому она попросила написать образ Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша».  Мы же восприняли это как желание Царицы Небесной данным Своим чудотворным образом прийти к нам, и всем прибегающим к Ней с верою, чтобы мы могли всегда насыщаться из Неупиваемой Чаши – Христа Его Животворящих Таин и исцеляться от страшных недугов пьянства, наркомании, табакокурения.

Спустя некоторое время пришло следующее пожертвование на написание образа Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость». У одного р.б. Владимира по наследству от родителей хранилась маленькая семейная икона (начала XIX века) «Нечаянная Радость», со святыми на полях. Она была в очень плохом состоянии – тёмная, местами опалена, краска облупилась… Но вдруг, в какой-то момент, он обратил внимание, что икона просветлела и стали проявляться места, которые ранее совсем не были видны на ней. Это чудо его настолько поразило, что он передал в дар монастырю эту икону с просьбой написать с неё точную копию, большого размера и поместить её в храме. По сей день сестры монастыря, замечают изменения в оригинале иконы, она продолжает обновляться.

Третья, так называемая – обетная, то есть, написанная по обету – обещанию, икона Матери Божией – «Сицилийский» образ Пресвятой Богородицы. И с ним связана поистине чудесная история.

В одну из своих поездок в Москву, Матушка Игумения должна была отдать долг в «Софрино» за приобретённую церковную утварь, накануне освящения храма. Деньги взять было неоткуда, сумма была не маленькая, и Матушка возложила всё упование на Господа и Богородицу.

По обычаю, приехала она в один из монастырей Калужской епархии и посетила священника, который совершал её иноческий постриг. Он встретил её со словами: «Антония, как долго я тебя жду!». Благословил её небольшой печатной («Софринской») иконой «Сицилийской» Пресвятой Богородицы и сказал: «Некий человек из Сицилии, итальянец по имени Антонио очень просит, чтобы эта икона была написана в одном из русских монастырей. Вот деньги, которые он пожертвовал на это». Побеседовав с батюшкой и выйдя из его келии, Матушка достала из конверта деньги, посчитала их, и… И сумма (вплоть до копейки) оказалась равной нашему долгу за церковную утварь! Вот так Господь и Царица Небесная не оставляют тех, кто с верою и упованием надеется на Их помощь.

31 августа 2007 года наш монастырь впервые посетили: протоиерей Иов Баба, настоятель храма Воскресения Христова в г. Хокодатэ с группой православных японцев. Состоялось знакомство, завязались тёплые отношения. Мы больше узнали об основателе японской церкви равноапостольном Николае Японском и согласились исполнить просьбу о написании двух икон этого святого в нашей мастерской. Вслед за этим было благословлено написание ещё трёх икон с изображением этого же святого. Одной большой — для Преображенского Кафедрального собора, и двух среднего размера — для Хабаровской Духовной Семинарии и нашего храма. Единовременное написание пяти икон одного и того же святого происходило в нашей мастерской впервые. Мы даже шутили: «Это не иконописная мастерская, а копировальная». Конечно, мы приняли это как особое внимание св. равноап. Николая к нашей Дальневосточной обители. Кто, как не он, один из немногих светильников Православия на Дальнем Востоке, может оценить и понять это многотрудное дело: возведение первого монастыря на Хабаровской земле? По этой причине или по другой, святитель соблаговолил к нам прийти частицами своих нетленных мощей. Они были преподнесены в дар нашему монастырю епископом Синдайским Серафимом от лица всей Японской Автономной Православной Церкви. Состоялось это событие  4 октября 2008 года во время Всенощного бдения, при архиепископе Хабаровским и Приамурским Марке, в сослужении японского и хабаровского духовенства.

Наш храм трёхнефный и четырёхстолпный. Столпы украшены кивотами. Когда мы установили последние, возник вопрос: с иконы какого святого мы начнём их заполнять? Чей это будет образ? Ответ возник сам собою – святитель Николай Чудотворец — он будет встречать всех входящих в наш храм. Эта икона, достаточно большого размера, написалась необыкновенно быстро — за две недели. Спустя почти год, 4 декабря 2011 года в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, после Божественной Литургии архимандрит Ефрем (Просянок), ныне епископ Бикинский преподнёс в дар монастырю частицу мощей этого святого. Как рассказал нам Владыка, когда он закладывал эту святыню в мощевик (для Хабаровской Духовной Семинарии) от основной частицы вдруг откололась маленькая и ему сразу пришла мысль – это для монастыря. Так святитель Николай захотел не только своим образом, но и нетленными мощами всегда прибывать с нами.

В очередной раз выехав в Москву, Матушка Игумения встретилась со своим давним знакомым, близким по духу священником – протоиереем Виктором Клиндуховым. И он, для нашего духовного укрепления, передал в дар монастырю частицы мощей: вмч. Пантелиимона, прп. Сергия Радонежского, прп. Максима Грека, прп. Даниила Московского, св. блаж. Василия Московского. Они пришли к нему от ныне покойного владыки Зосимы (Давыдова), который и при жизни всегда помогал и поддерживал женское монашество. Приняв такие святыни, нам захотелось не просто выставить их для поклонения в мощевики, но и написать образы этих святых.

Первым Господь благословил написание иконы великомученика Пантелеимона. Решили писать её в стиле XII века. Когда образ был закончен (примечательно, что это произошло в день его памяти 8 июля 2011 года), захотелось украсить его позолоченным венцом с натуральными камнями. Сумма, которую за этот венец попросили в «Софрино», была велика, и мы подумали, что на время придётся отказаться от этой замечательной идеи. Но Господь в очередной раз нам показал, что если на что-то есть Его святая воля, то и змею, по молитвам Своих святых угодников, Он может превратить в золото. Наверное, зная наше благочестивое желание украсить его образ  — великомученик Пантелеимон, ради славы Божией, испросил у Господа денег для своего позолоченного венца. На следующий же день совершенно неожиданно монастырю пожертвовали столько, сколько нужно было отдать за изготовление этого украшения. Правда, после московских мастеров пришлось потрудиться еще и нашим хабаровским ювелирам, доукрашать венец. Зато теперь невозможно отвести глаз от этого образа. Взирая на него думаешь: «Господи, если здесь на земле, через наши грешные руки Ты создаёшь такую красоту то, как же там, в Царствие Небесном?» В этом вопросе скрыт и ответ. Часто люди недоумевают: «Ну, зачем всё это золото, камни — на иконах, в храмовом убранстве? Разве Богу это нужно?» Да, Ему это не нужно, а вот нам…

Икону святой великомученицы Екатерины с частицей её мощей нам преподнёс в дар владыка Ефрем, епископ Бикинский, викарий Хабаровской епархии, на наш престольный праздник – 12 июля 2011 года. Поделилась своим сокровенным одна из сестёр. Когда она только-только поступила в монастырь, ей очень хотелось, чтобы в нашей обители была частичка мощей вмч. Екатерины. Она, с дерзновением новоначальных, какое-то время ежедневно просила об этом святую и необъяснимым образом была уверена, что это когда-нибудь произойдёт… Один Господь и святые угодники Божии знают, как они приходят к нам, но сказано: «Просите и дастся вам» (Мф;).